അഹമ്മദാബാദ്, ഗുജറാത്ത്, ഇന്ത്യ · ഞായർ, 09 ഓഗ 2026

ആഷാഢം, കൃഷ്ണ · തിഥി 11

Asia/Kolkata (+5.50h)

സ്ഥലമോ തീയതിയോ മാറ്റുക

ഈ പേജിനെക്കുറിച്ച്

ഈ പേജ് എന്താണ് പറയുന്നത്. പഞ്ചാംഗം ഒരു ദിവസത്തെയും ഒരു സ്ഥലത്തെയും ഹിന്ദു കലണ്ടറാണ്: തിഥി (ചാന്ദ്ര ദിനം), നക്ഷത്രം (ചന്ദ്രന്റെ നക്ഷത്രം), യോഗം, കരണം, വാരം, കൂടാതെ സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും.

എങ്ങനെ വായിക്കാം. ആദ്യം മുകളിലെ അഞ്ച് അംഗങ്ങൾ നോക്കുക, പിന്നീട് സമയങ്ങൾ. രാഹു കാലവും യമഗണ്ഡവും പുതിയ കാര്യങ്ങൾ തുടങ്ങുന്നത് പാരമ്പര്യം ഒഴിവാക്കുന്ന സമയങ്ങളാണ്; അഭിജിത്ത് സാധാരണയായി ഉച്ചയ്ക്കുള്ള ശുഭ സമയമായി കണക്കാക്കുന്നു. ചൗഘടിയ ദിവസത്തെ എട്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നു, ഓരോ ഭാഗവും ശുഭം, സാധാരണം അല്ലെങ്കിൽ അശുഭം എന്ന് പേരിട്ടിരിക്കുന്നു.

അറിഞ്ഞിരിക്കേണ്ടത്: സമയങ്ങൾ നിങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത സ്ഥലത്തിനനുസരിച്ച് കണക്കാക്കുന്നു, അതിനൊപ്പം മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. ആചാരങ്ങൾ പ്രദേശത്തിനും കുടുംബത്തിനും അനുസരിച്ച് വ്യത്യസ്തമാണ്. ഒരു ചടങ്ങ് നിങ്ങൾക്ക് പ്രധാനമാണെങ്കിൽ, സമയം നിങ്ങളുടെ പുരോഹിതനോടോ കുടുംബ പാരമ്പര്യത്തോടോ ഉറപ്പാക്കുക.

സൂര്യോദയം

06:13

സൂര്യാസ്തമയം

19:16

ചന്ദ്രോദയം

02:07

ചന്ദ്രാസ്തമയം

16:27

ചന്ദ്രോദയവും ചന്ദ്രാസ്തമയവും ഈ സ്ഥലത്തെ കലണ്ടർ ദിവസത്തിനുള്ളതാണ് (അർദ്ധരാത്രി മുതൽ അർദ്ധരാത്രി വരെ). ചന്ദ്രൻ ഓരോ ദിവസവും ഏകദേശം 50 മിനിറ്റ് വൈകിയാണ് ഉദിക്കുന്നത്, അതിനാൽ ചില തീയതികളിൽ ആ ദിവസത്തിനുള്ളിൽ ഉദിക്കുകയോ അസ്തമിക്കുകയോ ഇല്ല. അപ്പോൾ ഡാഷ് എന്നാൽ സംഭവം അടുത്ത ദിവസത്തിലാണ് എന്നർത്ഥം.

പഞ്ചാംഗ അംഗങ്ങൾ

ഓരോ അംഗവും കാണിച്ച നിമിഷത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു.
അംഗം	മൂല്യം	അവസാനം	ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്ത് പറയുന്നു
തിഥി	ഏകാദശി തുടർന്ന് ദ്വാദശി	11:05	നന്ദാ (ആനന്ദകരം) ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഉത്സവം, കല, സന്തോഷത്തിനായി തുടങ്ങുന്ന കാര്യങ്ങൾക്ക് യോജ്യം.
നക്ഷത്രം	മകയിരം തുടർന്ന് തിരുവാതിര	14:43	തിരയുന്ന മനസ്സ്. കൗതുകം, യാത്ര, ലക്ഷ്യം കണ്ടെത്തുമ്പോൾ ഉപകാരപ്പെടുന്ന ചാഞ്ചല്യം.
യോഗം	ഹർഷണ തുടർന്ന് വജ്ര	02:04 10 ഓഗ 2026	ശുഭം മുഹൂർത്ത സാഹിത്യത്തിൽ ശുഭ യോഗങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കുന്നു.
കരണം	ബാലവ തുടർന്ന് കൌലവ · 21:34 വരെ തുടർന്ന് തൈതില	11:05	ഏഴ് ചര കരണങ്ങളിൽ ഒന്ന്, മാസം മുഴുവൻ ആവർത്തിക്കുന്നു.
വാരം	ഞായർ	—	സൂര്യന്റെ ദിവസം. അധികാരം, ആരോഗ്യ വിഷയങ്ങൾക്ക് ശുഭം.

മുഹൂർത്ത വർഗീകരണം ക്ലാസിക്കൽ മുഹൂർത്ത സാഹിത്യത്തിൽ നിന്ന് (മുഹൂർത്ത ചിന്താമണി, പഞ്ചാംഗ പാരമ്പര്യം). ഇവ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നിയമങ്ങളാണ്, പ്രവചനങ്ങളല്ല.

ദിവസത്തിലെ കാലങ്ങൾ

സൂര്യോദയം 06:13
സൂര്യാസ്തമയം 19:16

പാരമ്പര്യത്തിൽ വർജ്യം
പാരമ്പര്യത്തിൽ ശുഭം

സൂര്യനും മുഹൂർത്തവും

കാലം	മുതൽ	വരെ	ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്ത് പറയുന്നു
സൂര്യോദയം	06:13	—
സൂര്യാസ്തമയം	19:16	—
രാഹു കാലം	17:38	19:16	ഏകദേശം 90 മിനിറ്റ് അശുഭ സമയം; അതിന്റെ സ്ഥാനം ആഴ്ചദിവസം നിശ്ചയിക്കുന്നു. ഇതിൽ പുതിയതൊന്നും തുടങ്ങരുതെന്ന് ഗ്രന്ഥങ്ങൾ പറയുന്നു.
ഗുളികൻ	16:00	17:38	ശനിയുടെ ഉപകാലം; രാഹു കാലത്തിന്റെ അതേ കാരണങ്ങളാൽ വർജ്യം, ഫലത്തിൽ കൂടുതൽ നിലനിൽക്കുന്നതായി കരുതപ്പെടുന്നു.
യമകണ്ഡം	12:45	14:22	മൂന്നാമത്തെ അശുഭ സമയം, അതും ആഴ്ചദിവസം നിശ്ചയിക്കുന്നു.
അഭിജിത്	12:18	13:11	പകലിന്റെ എട്ടാം മുഹൂർത്തം, പ്രാദേശിക ഉച്ചയ്ക്ക് വരുന്നത്. പാരമ്പര്യത്തിൽ പകലിലെ ഏറ്റവും ശുഭ സമയവും തുടക്കങ്ങൾക്കുള്ള മാനക തിരഞ്ഞെടുപ്പും.
ബ്രഹ്മ മുഹൂർത്തം	04:46	05:29	പ്രഭാതത്തിനു മുമ്പ്: പാരമ്പര്യമായി ഉണരാനും പ്രാർത്ഥനയ്ക്കും ധ്യാനത്തിനും പഠനത്തിനുമുള്ള സമയം.
പ്രാതഃ സന്ധ്യ	05:07	06:13	പ്രഭാത സന്ധ്യ, സൂര്യോദയത്തിൽ അവസാനിക്കുന്നു: രാവിലത്തെ പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയം.
വിജയ മുഹൂർത്തം	14:55	15:47	യാത്ര തുടങ്ങാനും വിജയം ആഗ്രഹിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കും ശുഭം.
ഗോധൂളി മുഹൂർത്തം	19:16	19:38	സൂര്യാസ്തമയത്തിലെ ഗോധൂളി വേള: പല പ്രദേശങ്ങളിലും വിവാഹത്തിന് ശുഭം.
സായാഹ്ന സന്ധ്യ	19:16	20:22	സായാഹ്ന സന്ധ്യ, സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ: സന്ധ്യാ പ്രാർത്ഥനയുടെ സമയം.
നിശീഥ മുഹൂർത്തം	00:23	01:07 10 ഓഗ 2026	അർദ്ധരാത്രിയിലെ മുഹൂർത്തം, അഭിജിത്തിന്റെ പ്രതിരൂപം: ശിവരാത്രിയിലെന്നപോലെ ശിവ, കാളി പൂജകൾക്ക്.
ദുർമുഹൂർത്തം	17:32	18:24	ശുഭകാര്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ ഒഴിവാക്കുന്നു.
അമൃത കാലം	06:42	08:10	സൂര്യനല്ല, ചന്ദ്രന്റെ നക്ഷത്രം നിശ്ചയിക്കുന്ന ഏകദേശം ഒന്നര മണിക്കൂർ: ശുഭകാര്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ ഉത്തമം.
അമൃത കാലം	03:23 10 ഓഗ 2026	04:50 10 ഓഗ 2026	സൂര്യനല്ല, ചന്ദ്രന്റെ നക്ഷത്രം നിശ്ചയിക്കുന്ന ഏകദേശം ഒന്നര മണിക്കൂർ: ശുഭകാര്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കാൻ ഉത്തമം.
വർജ്യം	22:19	23:46	ചന്ദ്രന്റെ നക്ഷത്രം നിശ്ചയിക്കുന്ന ഏകദേശം ഒന്നര മണിക്കൂർ, ത്യാജ്യം എന്നും പറയും: ഇതിൽ പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ആരംഭിക്കാറില്ല. രാഹുകാലത്തോടൊപ്പം ഇതും ആചരിക്കുന്നു.

ദിവസം ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ

ദിനമാനം: 13 മ 2 മി
രാത്രിമാനം: 10 മ 57 മി
മധ്യാഹ്നം: 12:45
ദിശാശൂലം — യാത്രയ്ക്ക് ഒഴിവാക്കേണ്ട ദിശ: പടിഞ്ഞാറ്

സൂര്യന്റെ മുകളറ്റം ചക്രവാളം കടക്കുമ്പോഴാണ് സൂര്യോദയമായി എടുക്കുന്നത്, അന്തരീക്ഷ അപവർത്തനം കണക്കിലെടുത്ത് — ദൃക് പഞ്ചാംഗത്തിന്റെ രീതി. സൂര്യന്റെ കേന്ദ്രം എടുക്കുന്ന പഞ്ചാംഗങ്ങളിൽ രണ്ടു മുതൽ നാലു മിനിറ്റ് വരെ വ്യത്യാസമുണ്ടാകാം.

ദിവസത്തിന്റെ കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ

ചന്ദ്ര രാശി: മിഥുനം
സൂര്യ രാശി: കർക്കടകം
നക്ഷത്ര പാദം: മകയിരം പാദം 3 · 09:16 വരെ
മകയിരം പാദം 4 · 14:43 വരെ
തിരുവാതിര പാദം 1 · 20:10 വരെ
തിരുവാതിര പാദം 2 · 01:36 (10 ഓഗ 2026) വരെ
തിരുവാതിര പാദം 3
സൂര്യ നക്ഷത്രം: ആയില്യം പാദം 2
ആനന്ദാദി യോഗം: സൌമ്യ · 14:43 വരെ
തുടർന്ന് ധ്വാംക്ഷ
ശകവർഷം: 1948 പരാഭവ
വിക്രമ സംവത്: 2083
ഗുജറാത്തി സംവത്: 2082 പിംഗല
ഋതു (ചാന്ദ്രമാസപ്രകാരം): ഗ്രിഷ്മ
ഋതു (സൂര്യന്റെ ഋതുപ്രകാരം): വര്ഷാ
അയനം (നിരയന): ദക്ഷിണായനം
അയനം (അയനാന്തപ്രകാരം): ദക്ഷിണായനം
ചന്ദ്ര വാസം (ചന്ദ്രന്റെ ദിശ): പടിഞ്ഞാറ്
രാഹു വാസം (രാഹുവിന്റെ ദിശ): വടക്ക്

ശകവർഷം ചൈത്ര ശുക്ല പ്രതിപദയിലും ഗുജറാത്തി വർഷം ദീപാവലിയുടെ പിറ്റേന്ന് കാർത്തിക ശുക്ല പ്രതിപദയിലും മാറുന്നു. രണ്ട് ഋതുക്കളും വ്യത്യസ്തമാകുന്നത് ഒന്ന് ചാന്ദ്രമാസത്തെയും മറ്റേത് സൂര്യന്റെ യഥാർത്ഥ ഋതുവിനെയും പിന്തുടരുന്നതിനാലാണ്.

ദിവസത്തെ യോഗങ്ങളും കാലങ്ങളും
കാലം	മുതൽ	ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എന്ത് പറയുന്നു
രവി യോഗം	ഇന്ന് ഇല്ല	ചന്ദ്രന്റെ നക്ഷത്രം സൂര്യന്റെ നക്ഷത്രത്തിൽ നിന്ന് 4, 6, 9, 10, 13 അല്ലെങ്കിൽ 20-ാമത്തേത് ആകുമ്പോൾ: ദിവസത്തിന്റെ പല ദോഷങ്ങളും നീക്കുമെന്ന് കരുതുന്നതിനാൽ കാര്യാരംഭത്തിന് തേടുന്നു.
ഭദ്ര	ഇന്ന് ഇല്ല	വിഷ്ടി കരണം. ഇതിൽ ശുഭകാര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഭദ്ര ഭൂമിയിൽ വസിക്കുന്നുവെന്ന് കരുതുമ്പോൾ; സ്വർഗത്തിലോ പാതാളത്തിലോ ആണെങ്കിൽ ഇവിടെ ദോഷമില്ലെന്ന് കരുതുന്നു.
ഗണ്ഡ മൂലം	ഇന്ന് ഇല്ല	ചന്ദ്രൻ അശ്വതി, ആയില്യം, മകം, തൃക്കേട്ട, മൂലം അല്ലെങ്കിൽ രേവതിയിൽ, ജല-അഗ്നി രാശികളുടെ സന്ധിയിലെ നക്ഷത്രങ്ങൾ. ഇതിൽ ജനനത്തിന് പാരമ്പര്യമായി ശാന്തി നടത്തുന്നു.
പഞ്ചകം	ഇന്ന് ഇല്ല	ചന്ദ്രൻ കുംഭത്തിലോ മീനത്തിലോ, അവിട്ടത്തിന്റെ ഉത്തരാർധം മുതൽ രേവതിയുടെ അവസാനം വരെ. പാരമ്പര്യമായി തെക്കോട്ടുള്ള യാത്ര, മേൽക്കൂര പണി, വിറക് ശേഖരണം എന്നിവ മാറ്റിവയ്ക്കുന്നു.

ചൗഘഡിയ

രാത്രി ക്രമം ചക്രത്തിന്റെ വ്യത്യസ്ത ബിന്ദുവിൽ തുടങ്ങുന്നു; അതിനാൽ രണ്ടും വെവ്വേറെ നൽകിയിരിക്കുന്നു, ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്ന് എടുത്തിട്ടില്ല.

പകൽ

ചൗഘഡിയ	മുതൽ	വരെ	ഗുണം
ഉദ്വേഗ	06:13	07:51	വർജ്യം സർക്കാർ ജോലി മാത്രം
ചല	07:51	09:29	സമം യാത്രയും സഞ്ചാരവും
ലാഭ	09:29	11:07	ശുഭം വ്യാപാരം, പുതിയ സംരംഭം, ലാഭം
അമൃത	11:07	12:45	ഉത്തമം ഏത് കാര്യവും
കാല	12:45	14:22	വർജ്യം ചില മതങ്ങളിൽ ധന സമ്പാദനം മാത്രം
ശുഭ	14:22	16:00	ശുഭം ചടങ്ങ്, വിവാഹം, ഏത് മംഗള കാര്യവും
രോഗ	16:00	17:38	വർജ്യം തർക്കവും കടം പിരിക്കലും മാത്രം
ഉദ്വേഗ	17:38	19:16	വർജ്യം സർക്കാർ ജോലി മാത്രം

രാത്രി

ചൗഘഡിയ	മുതൽ	വരെ	ഗുണം
ശുഭ	19:16	20:38	ശുഭം ചടങ്ങ്, വിവാഹം, ഏത് മംഗള കാര്യവും
അമൃത	20:38	22:00	ഉത്തമം ഏത് കാര്യവും
ചല	22:00	23:23	സമം യാത്രയും സഞ്ചാരവും
രോഗ	23:23	00:45	വർജ്യം തർക്കവും കടം പിരിക്കലും മാത്രം
കാല	00:45	02:07	വർജ്യം ചില മതങ്ങളിൽ ധന സമ്പാദനം മാത്രം
ലാഭ	02:07	03:29	ശുഭം വ്യാപാരം, പുതിയ സംരംഭം, ലാഭം
ഉദ്വേഗ	03:29	04:51	വർജ്യം സർക്കാർ ജോലി മാത്രം
ശുഭ	04:51	06:14	ശുഭം ചടങ്ങ്, വിവാഹം, ഏത് മംഗള കാര്യവും

ഗൗരി പഞ്ചാംഗം

തമിഴ് രീതി ദിവസത്തിന്റെ അതേ എട്ട് ഭാഗങ്ങളെ വേറെ പേരുകളിൽ വിളിക്കുന്നു. ഇത് പരിഭാഷയല്ല, വേറൊരു പട്ടികയാണ് — ദിവസത്തിന്റെ ഏത് ഭാഗം ശുഭമെന്നതിൽ രണ്ടും വിയോജിക്കുന്നു.

ഗൗരി	മുതൽ	വരെ	ഗുണം
ലാഭം	06:13	07:51	ശുഭം ലാഭം, പുതിയ ജോലി
ധനം	07:51	09:29	ശുഭം പണം, വാങ്ങൽ, വ്യാപാരം
സുഗമം	09:29	11:07	ശുഭം യാത്ര, സൗകര്യം, ആതിഥ്യം
അമൃതം	11:07	12:45	ഉത്തമം ഏത് മംഗള കാര്യവും
ഉതി	12:45	14:22	സമം സാധാരണ ജോലി
സോരം	14:22	16:00	വർജ്യം പുതിയതൊന്നും വേണ്ട
രോഗം	16:00	17:38	വർജ്യം ഔഷധം മാത്രം
വിഷം	17:38	19:16	വർജ്യം പുതിയതൊന്നും വേണ്ട

ഹോര

സൂര്യോദയം മുതൽ ഇരുപത്തിനാല് ഹോരകൾ, കാൽഡിയൻ ക്രമത്തിൽ. ഇവ തുല്യമല്ല — പന്ത്രണ്ട് പകൽ ഹോരകൾ പകലിനെയും പന്ത്രണ്ട് രാത്രി ഹോരകൾ രാത്രിയെയും വിഭജിക്കുന്നു — അതിനാൽ വേനലിൽ പകൽ ഹോര ഒരു മണിക്കൂറിലധികവും രാത്രി ഹോര കുറവുമാണ്. ഏതൊരു ദിവസത്തിന്റെയും ആദ്യ ഹോര ആ ദിവസത്തിന്റെ അധിപനുള്ളതാണ്; ആഴ്ചകളുടെ പേരുകൾ അവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്.

#	ഹോര അധിപൻ	മുതൽ	വരെ	എന്തിന് അനുയോജ്യം
1	സൂര്യൻ	06:13	07:18	അധികാരം, സർക്കാർ ജോലി, പിതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യം ക്ഷമ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തിന് അല്ല
2	ശുക്രൻ	07:18	08:24	വിവാഹം, കല, സൗകര്യ വസ്തുക്കൾ വാങ്ങൽ, ആതിഥ്യം തപസ്സിനോ കടുത്ത വിലപേശലിനോ അല്ല
3	ബുധൻ	08:24	09:29	വ്യാപാരം, എഴുത്ത്, കണക്ക്, പഠനം, ചർച്ച സ്ഥിരമായിരിക്കേണ്ടതിന് അല്ല
4	ചന്ദ്രൻ	09:29	10:34	യാത്ര, ജലം, അമ്മ, മൃദുവായ മറുപടി വേണ്ടവ ഉറച്ചുനിൽക്കേണ്ട തീരുമാനത്തിന് അല്ല
5	ശനി	10:34	11:39	അധ്വാനം, അറ്റകുറ്റപ്പണി, മന്ദവും ഘടനാപരവുമായ ജോലി വേഗം വേണ്ട തുടക്കത്തിന് അല്ല
6	വ്യാഴം	11:39	12:45	അധ്യാപനം, ഉപദേശം, ചടങ്ങ്, നിലനിൽക്കേണ്ടവ പൊതുവേ ഏറ്റവും ശുഭമായ ഹോര
7	ചൊവ്വ	12:45	13:50	ശസ്ത്രക്രിയ, കായികം, ഭൂമി, തിരഞ്ഞെടുത്ത ഏറ്റുമുട്ടൽ വിലപേശലിനോ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കോ അല്ല
8	സൂര്യൻ	13:50	14:55	അധികാരം, സർക്കാർ ജോലി, പിതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യം ക്ഷമ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തിന് അല്ല
9	ശുക്രൻ	14:55	16:00	വിവാഹം, കല, സൗകര്യ വസ്തുക്കൾ വാങ്ങൽ, ആതിഥ്യം തപസ്സിനോ കടുത്ത വിലപേശലിനോ അല്ല
10	ബുധൻ	16:00	17:05	വ്യാപാരം, എഴുത്ത്, കണക്ക്, പഠനം, ചർച്ച സ്ഥിരമായിരിക്കേണ്ടതിന് അല്ല
11	ചന്ദ്രൻ	17:05	18:11	യാത്ര, ജലം, അമ്മ, മൃദുവായ മറുപടി വേണ്ടവ ഉറച്ചുനിൽക്കേണ്ട തീരുമാനത്തിന് അല്ല
12	ശനി	18:11	19:16	അധ്വാനം, അറ്റകുറ്റപ്പണി, മന്ദവും ഘടനാപരവുമായ ജോലി വേഗം വേണ്ട തുടക്കത്തിന് അല്ല
13 രാത്രി	വ്യാഴം	19:16	20:11	അധ്യാപനം, ഉപദേശം, ചടങ്ങ്, നിലനിൽക്കേണ്ടവ പൊതുവേ ഏറ്റവും ശുഭമായ ഹോര
14 രാത്രി	ചൊവ്വ	20:11	21:06	ശസ്ത്രക്രിയ, കായികം, ഭൂമി, തിരഞ്ഞെടുത്ത ഏറ്റുമുട്ടൽ വിലപേശലിനോ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കോ അല്ല
15 രാത്രി	സൂര്യൻ	21:06	22:00	അധികാരം, സർക്കാർ ജോലി, പിതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യം ക്ഷമ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തിന് അല്ല
16 രാത്രി	ശുക്രൻ	22:00	22:55	വിവാഹം, കല, സൗകര്യ വസ്തുക്കൾ വാങ്ങൽ, ആതിഥ്യം തപസ്സിനോ കടുത്ത വിലപേശലിനോ അല്ല
17 രാത്രി	ബുധൻ	22:55	23:50	വ്യാപാരം, എഴുത്ത്, കണക്ക്, പഠനം, ചർച്ച സ്ഥിരമായിരിക്കേണ്ടതിന് അല്ല
18 രാത്രി	ചന്ദ്രൻ	23:50	00:45	യാത്ര, ജലം, അമ്മ, മൃദുവായ മറുപടി വേണ്ടവ ഉറച്ചുനിൽക്കേണ്ട തീരുമാനത്തിന് അല്ല
19 രാത്രി	ശനി	00:45	01:40	അധ്വാനം, അറ്റകുറ്റപ്പണി, മന്ദവും ഘടനാപരവുമായ ജോലി വേഗം വേണ്ട തുടക്കത്തിന് അല്ല
20 രാത്രി	വ്യാഴം	01:40	02:34	അധ്യാപനം, ഉപദേശം, ചടങ്ങ്, നിലനിൽക്കേണ്ടവ പൊതുവേ ഏറ്റവും ശുഭമായ ഹോര
21 രാത്രി	ചൊവ്വ	02:34	03:29	ശസ്ത്രക്രിയ, കായികം, ഭൂമി, തിരഞ്ഞെടുത്ത ഏറ്റുമുട്ടൽ വിലപേശലിനോ ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്കോ അല്ല
22 രാത്രി	സൂര്യൻ	03:29	04:24	അധികാരം, സർക്കാർ ജോലി, പിതാവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യം ക്ഷമ ആവശ്യപ്പെടുന്ന കാര്യത്തിന് അല്ല
23 രാത്രി	ശുക്രൻ	04:24	05:19	വിവാഹം, കല, സൗകര്യ വസ്തുക്കൾ വാങ്ങൽ, ആതിഥ്യം തപസ്സിനോ കടുത്ത വിലപേശലിനോ അല്ല
24 രാത്രി	ബുധൻ	05:19	06:14	വ്യാപാരം, എഴുത്ത്, കണക്ക്, പഠനം, ചർച്ച സ്ഥിരമായിരിക്കേണ്ടതിന് അല്ല

ഉത്സവങ്ങളും വ്രതങ്ങളും

ചാന്ദ്രമാസം (അമാന്ത)	ആഷാഢം
ചാന്ദ്രമാസം (പൂർണിമാന്ത)	ശ്രാവണം
പക്ഷം	കൃഷ്ണ
തിഥി	11

രണ്ട് രീതികളും ഈ മാസത്തിന് വ്യത്യസ്ത പേര് നൽകുന്നു — ഒരേ ദിവസം, രണ്ട് ശരിയായ പേരുകൾ.

ഏകാദശി — ഉപവാസ ദിനം, ഓരോ ചാന്ദ്രമാസത്തിലും രണ്ടു തവണ