पंचांग / नवी मुंबई, महाराष्ट्र, भारत

दैनिक पंचांग

नवी मुंबई, महाराष्ट्र, भारत · सोमवार, 04 जाने 2027

चंद्रोदय आणि चंद्रास्त या ठिकाणच्या कॅलेंडर दिवसासाठी (मध्यरात्र ते मध्यरात्र) आहेत. चंद्र दररोज सुमारे 50 मिनिटे उशिरा उगवतो, म्हणून काही तारखांना तो त्या दिवसात उगवत किंवा मावळत नाही. तेव्हा डॅशचा अर्थ घटना शेजारच्या दिवशी घडते.

पंचांग अंगे

मुहूर्त वर्गीकरण शास्त्रीय मुहूर्त साहित्यातून (मुहूर्त चिंतामणी आणि पंचांग परंपरा). हे निवडीचे नियम आहेत, भाकीत नाही.

दिवसाचे काळ

• सूर्योदय 07:12
• सूर्यास्त 18:13

• परंपरेत त्याज्य
• परंपरेत शुभ

सूर्य आणि मुहूर्त

दिवस एका दृष्टिक्षेपात

दिनमान

11 ता 1 मि

रात्रिमान

12 ता 58 मि

मध्यान्ह

12:42

दिशा शूल — प्रवासासाठी वर्ज्य दिशा

पूर्व

सूर्याची वरची कडा क्षितिजावर येते तेव्हा सूर्योदय मानला आहे, वातावरणीय अपवर्तनासह — दृक् पंचांगाची पद्धत. सूर्याच्या मध्याला धरणाऱ्या पंचांगांत दोन ते चार मिनिटांचा फरक असू शकतो.

दिवसाचा अधिक तपशील

चंद्र राशी

वृश्चिक

सूर्य राशी

धनू

नक्षत्र चरण

अनुराधा चरण 2 · 10:53 पर्यंत
अनुराधा चरण 3 · 17:34 पर्यंत
अनुराधा चरण 4 · 00:15 (05 जाने 2027) पर्यंत
ज्येष्ठा चरण 1 · 06:57 (05 जाने 2027) पर्यंत
ज्येष्ठा चरण 2

सूर्य नक्षत्र

पूर्वाषाढा चरण 2 · 01:42 (05 जाने 2027) पर्यंत
नंतर पूर्वाषाढा चरण 3

आनंदादी योग

मानस · 00:15 (05 जाने 2027) पर्यंत
नंतर पद्म

शके

1948 पराभव

विक्रम संवत

2083

गुजराती संवत

2083 कालयुक्त

ऋतू (चांद्र मासानुसार)

हेमन्त

ऋतू (सूर्याच्या ऋतूनुसार)

शिशिर

अयन (निरयन)

दक्षिणायन

अयन (अयनांतानुसार)

उत्तरायण

चंद्र वास (चंद्राची दिशा)

उत्तर

राहु वास (राहूची दिशा)

वायव्य

शक वर्ष चैत्र शुद्ध प्रतिपदेला आणि गुजराती वर्ष दिवाळीच्या दुसऱ्या दिवशी, कार्तिक शुद्ध प्रतिपदेला बदलते. दोन ऋतू वेगळे आहेत कारण एक चांद्र मासानुसार चालतो आणि दुसरा सूर्याच्या प्रत्यक्ष ऋतूनुसार.

चौघडिया

रात्रीचा क्रम चक्राच्या वेगळ्या बिंदूपासून सुरू होतो, म्हणून दोन्ही स्वतंत्रपणे दिले आहेत, एकातून दुसरे काढलेले नाही.

गौरी पंचांगम्

तमिळ पद्धत दिवसाच्या त्याच आठ भागांना वेगळी नावे देते. हे भाषांतर नाही, वेगळे कोष्टक आहे — दिवसाचा कोणता भाग शुभ यावर दोघांचे मतभेद आहेत.

होरा

सूर्योदयापासून चोवीस होरा, कॅल्डियन क्रमाने. त्या असमान असतात — बारा दिवस-होरा दिवसाला आणि बारा रात्र-होरा रात्रीला वाटतात — म्हणून उन्हाळ्यात दिवस-होरा तासाहून मोठी आणि रात्र-होरा लहान असते. कोणत्याही दिवसाची पहिली होरा त्याच दिवसाच्या स्वामीची असते, आणि तिथूनच वारांची नावे आली.

सण आणि व्रते

या तारखेला काही नोंदलेले नाही.